冀东曹妃甸区李家灶村李氏族系楹联典故

  据冀东曹妃甸区李家灶村李氏族谱记载，曹妃甸区李家灶村李氏一脉“出自伯夷，发自陇西”，陇西是其祖源之地。而鲜为人知的是，陇西李氏文人辈出，尤其在楹联领域成就卓然，为中华文化增光添彩。

古人所谓陇西并非今日行政区内的陇西,秦汉所设陇西郡自然大于隋所设陇西县。陇西正处于古代丝绸之路南道必经之地,也是佛教东渐必经之地；在历史上为战略要地,不据有陇西则难保陇右及河西地区。作为郡望的陇西是古代、特别是唐代以来李氏族人的荣耀。

据考证，大唐王朝的李渊、李世民父子即陇西人氏，尊春秋时思想家、道家创始人李耳为始祖。楹联雏形的门楣“道德传家” 即源自老子。在李氏家谱中，老子是十七世裔孙。李耳，即老子，字聃，亦称老聃，一说字伯阳。是东周王室管理典籍之史官。孔子曾向其问礼。著《道德经》五千言。认为“道”是天地万物之本原。政治上主张“无为而治”，反对儒家“仁义”观和墨家“尚贤”说，在中国思想史上有深远的影响。《史记》称其“无为自化，清静自正”，是“隐君子也”。是见于史书记载的李姓第一人。所有李氏族人都为自己是老子的后裔而感到骄傲，李氏宗族也为有这位名扬四海的伟人而门庭增辉。

    李姓的起源与“木子”密切相关。因为有人将“木子”解释为野生李树所结的果实——李子，所以，李姓人爱李树，崇拜李树，甚至把李树视为神树，引植于家宅园中。据说李唐王朝的皇宫御花园内，就种植有许多李树，唐代大诗人李白家里也建有桃李园。
    族谱中，载有李姓专用楹联 ：
    卫公勋业；元礼门墙。 （ 上联典自唐朝时期的李靖屡建军功，太宗时封为卫国公。下联典自东汉朝时期的李膺，字元礼，以声名自高，后进有登其堂者，皆以为“登龙门”。 ）

西陇望族；北海名流。 （全联指唐朝时期的书法家李邕(公元678～747年)，扬州都江人，善注《文选》。玄宗时官北海太守，人称“李北海”文名满天下，著有《李北海集》。）

经传道德；名重谪仙。 （上联典自春秋时期的老子，名李聃，著有《道德经》。下联典自唐朝时期的李白，贺之章称之为“谪仙人”。） 

家藏邺架；诏赴玉楼。（上联典出唐朝时期的大臣李泌，字长源，自幼聪敏，勤奋苦学，博览经史，擅长行书，喜欢吟诗作赋。玄宗时为皇太子供奉官，后历肃宗、代宗、德宗三朝，官至宰相，封邺侯，家中藏书极多，号称“邺架”。善权术，有谋略，曾为肃宗筹划平安史之乱；在复杂的政治斗争中，长于随机应变。下联典出唐朝时期的诗人李贺，字长吉，唐朝廷皇室远支，家世没落，生活困顿。少年聪明异常，七岁能写诗文，曾使韩愈惊。作诗极为刻苦认真，母亲说他：“此儿要呕出心才作罢！”因避家讳，被迫不得应进士科考试(其父名晋肃，“晋”与“进”同音)，韩愈曾为他作《讳辩》。相传他临死前，白天见个绯衣人拿块板，上面写着：“玉帝新建成白玉楼，召先生去作记。”）

丞相将军府；忠臣孝子门。（闻名当世的入闽始祖火德公是陇西李氏的第二十七世裔孙，李火德一支自明、清以来因其人文鼎盛而闻名台湾省和东南亚诸国。原台湾省国民党主席李登辉、新加坡前总统李光耀，分别是李火德的第二十六世和二十八世后裔，李登辉鼓吹“两国论”是数典忘祖，必将成为中华民族的千古罪人。今福建上杭县稔田乡官田村有规模宏大的“李氏大宗祠”(火德公总祠)正大门有这一副显赫的宗联。

道德犹龙，名起柱下；文章倚马，系出陇西。（上联典自春秋时期的老子，名李聃，著有《道德经》。曾任周柱下史。孔子曰：“吾今日见老子，其犹龙邪？”后人以犹龙代称老子。下联典自唐朝时期的李白，旧说为陇西人，其《与韩荆州书》云：“请日试万言，倚马可待。”

狂歌痛饮双仙骨；索句呕心一锦囊。（上联说唐朝大诗人李白(公元701～762年)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦川)。隋朝末期，其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯坦托克马克)，他诞生于此。幼时随其父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。所作诗歌热情奔放，才气横溢，是我国最有名的浪漫主义诗人。今存诗九百九十余首，有“诗仙”之称。平生嗜酒，有“李白斗酒诗百篇”之说，故又有“酒仙”之称。下联说唐朝诗人李贺，七岁能解辞章，每天骑着弱马，背着锦囊，得句即投其中，不先立题。暮归，其母控囊见所书多，恕曰：“是儿要呕出心乃己耳！”）  

系出陇西，将相公侯光国史；宗开淮左，忠良孝友笃家风。（此联现存安徽省嘉山县曹府山李氏宗祠。上联典出李氏郡望及历史上李氏人才辈出，不乏“将相公侯”；下联典出本支李氏定居于淮河西岸，以“忠良孝友”为家风。

世系考春秋，御史名官、东鲁圣人曾问礼；
     渊源溯唐朝，翰林著绩、玄宗皇帝也求诗。（ 上联典出孔子问礼李聃之事。下联典出唐玄宗李隆基求诗于李白之事。）

     欲从学海问津，且把汉书终日读；
     莫谓凡夫难度，尚留道德五千言。（李氏宗祠联。上联典出隋朝末期瓦岗军首领李密，字玄邃，京兆长安人，上柱国、蒲山公李宽的儿子。少年时好学，曾把《汉书》挂在牛角上，边走边读。大业年间，参与扬玄感起兵反隋，失败被俘，在押送途中逃脱，投奔瓦岗，辅助翟让联合附近各部起义军，并设计在荥阳击杀隋将张须陀，得翟让信任，自率一军，号称蒲山公营，继而被翟让推为全军之主，称魏公，立年号为永平。他传檄天下，数隋炀帝十罪，屡破东都隋兵，部众日益强大，后来入关降唐。下联典指老子李聃。）

田可耕，桑可蚕，书可读，袭誉传家至宝；
战则胜，攻则取，守则固，文忠开国殊勋。（上联指唐朝时期的江南巡察大使李袭誉的事典。唐时扬州俗喜商贾，不事农，袭誉为引雷陂水，筑勾城塘，溉田八百顷，民多归本，甚获其利。下联说明朝时期的大都督府左都督李文忠，临敌蹈历奋发，遇大敌胆气益壮。谥武靖，追封岐王。）

原本陇西神仙祖；派系唐朝帝王孙。（ 此联也在台湾省台北县淡水镇忠寮里竹围子李氏祖祠发现。）

还有：

     豪气压群凶，能使力士脱靴，贵妃捧砚；
     仙才抱众美，不让参军俊逸，开府清新。

     脉接盛唐，喜玉叶金枝，派衍绥江绵瓜瓞；
     源开有宋，幸龙章凤诰，多传岭表世簪缨。

     此日去庄襄二千余年，潭影波光，夜夜照秦时明月；
     其他溉益州一十六县，豚蹄杯酒，家家祝太守祠堂。

     自唐及周，理官柱史遗恩远；  系出陇西，将相公侯光国史；
     由粤而蜀，祖德宗功沛泽长。  宗开淮右，忠良孝友笃家风。

道德经括人天治乱之大原，溯群仙统驭万类生成归于太极；
     柱下史与乾坤悠久而为祖，合佛教慈悲孔门忠恕树厥先声。

  中国最早的马克思主义者李大钊(公元1889～1927年)撰书联：铁肩担道义；妙手著文章。

     李大钊就义后，许多名人撰书联挽李大钊 ：
    李克：

求仁得仁,公应无憾； 

以暴易暴,吾谁与归。          

    杨杏佛：

南陈己囚,穷教前贤笑后死；
        北李犹在,那用我辈哭先生。

北平青年：

为革命而奋斗,而革命而牺牲,死固无恨；
       在压迫下生活,在压迫下呻吟,生者何堪！

王麓水：

社会历史原空白,你一笔,我一笔,泻到悠长无纪极；
        壮士热血皆鲜红,这几点,那几点,造成全球大光明。
   族谱中，还载有历史上李姓名人、神童巧对故事：

1.李元度与游学秀才戏对 。
     李元度,字次清,清道光年间举人,工于文学。幼时聪明好学,性格豪放大胆。九岁能吟诗作对,谈经论史,有“神童”之称。有一外地秀才游学到来, 慕名前去拜访。秀才见元度是个幼稚小孩,随便问道：“你姓什么？”李元度从容答道：
     骑青牛,过函谷,老子姓李！
     接着李元度也反问秀才姓氏,秀才也不甘示弱,马上高声回答：
     斩白蛇,入武关,高祖是刘!
     两人对句,均以本姓远祖历史典故,又自指父、祖辈姓氐,倨傲自称。“真是不打不相识”,两人都佩服对方文才,握手言欢。

2.李调元机智欲成龙
     李调元（1734--？）字羹堂.赞庵.鹤州,号雨村.童山蠢翁。乾隆年间进士，历任广东学政、直隶通永道等职。清代著名文学家、戏曲理论家。自幼聪颖勤奋,能诗善文,性情活泼。其父化楠,极有修养,责调元郊游与师应对不尊,指着屋檐蜘蛛网,父出对曰：蜘蛛有网难罗雀；
    调元对曰：蚯蚓无鳞欲成龙。
    师赵亮高声赞道：“对得好,有志气,有抱负,将来必成大器。”
     某年春,他和几位同窗与塾师赵亮外出郊游。至一处见碾子正在碾米,先生要李调元对对,指着碾子出一上联：
    一木压滚,调圆（元）；
    年仅九岁的调元知先生拿他名字逗趣,便含笑不答,当走到山神庙时,见山门外挂一明亮的九莲灯。赵先生正继续催促调元应对,调元连说不敢。塾师当众说明：今是郊游,但说无妨。于是，调元指着那根灯杆说道：
    两石夹柱,（赵）照亮。
    说完,深感不恭。塾师赵亮却赞：“对得好！”

 3.李时珍五岁与塾师顾日岩联对。
     李时珍（1518--1593）字东璧,号频湖,幼时聪颖勤学,才思过人,五岁便能吟诗作对。一日，塾师顾日岩，即兴口占一上联: 远山隔林静；  
    正在窗外读书的李时珍听了,沉思一会,答曰: 明霞对客飞。
    李时珍继承父业独好医书,穷搜博采,历时三十年,阅书800余家,三易其稿,写下了医药学巨著《本草纲目》,是我国历史上伟大的医学家和药物学家,对祖国和世界的医学有着卓越的贡献。

 4.李汝珍巧对两书生
     李汝珍（1763—1830年）,字松石,直隶大兴（今北京市）人。清代著名文学家,历经十余载,完成小说《镜花缘》一百回,后又篡写了《李氏音鉴》。他幼时颖异,恶八股文,才思敏捷,远近闻名。
     一次,本地有姓户、姓马两书生, 牵着一驴闲游。途中遇着两个差官同坐一骡轿。四人均在路边小店饮茶,相谈之下知差官一个姓乔,一个姓车。卢姓书生笑着说道：“乔车二慕友”,那姓马的书生紧接着答道：“各乘半轿而行”。两书生之言合起来是一上联,即：乔车二慕友,各乘半轿而行；
     店里一时鸦雀无声,无人属对,两书生正欲离去。这时在旁玩耍的李汝珍大声说道：“两书生留步,我来对下联。”接着念道：“户马两书生,共引一驴而走。”
     “乔”与“车”、“ 户”与“马”合字为“轿”、“驴”。

 5.李自成少年应对
     李自成（1606—1645年）,本名李鸿基,是中国历史上一位著名的明末农民起义领袖。他十六岁时,跟一位塾师就学,刻苦用功,学业日进。这年夏天的一个傍晚,屋外刮起一阵风后,下了一阵大雨。不一会儿雨过天晴。一轮明月,满天星斗, 悬在夜空。塾师带李自成走出屋外,一边赏景一边吟道： “雨过月明,顷刻呈现新世界；”
   李自成想起当今朝风腐败,灾荒不断,民不聊生,遂以比喻手法,大声对道： “天昏云暗,须臾不见旧江山。”

6、李芋仙戏对周知府
     李芋仙是清末明初文人,七岁就能属对,最爱滑稽戏谑。一次在外游玩,路遇知府周翼庭,周知其聪敏善对,故意问他“你能否用我的名字,对出嵌字联吗？”李芋仙答“可以。”周知府吟道：“在天愿为比翼鸟。”
    李芋仙马上明白,这是白居易《长恨歌》的诗句,早己心中有数,故意拖延不作下联。经众人催促,他才背出杜牧的《秦淮》诗句：“隔江犹唱后庭花。”上下联第六字的“翼”、“庭”正是知府名字,大家听了无不叹服。